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養育華夏兒女

張華

魏晉詩人

張華(232年-300年),字茂先。范陽方城(今河北固安)人。西晉時期政治家、文學家、藏書家。西漢留侯張良的十六世孫,唐朝名相張九齡的十四世祖。張華工于詩賦,詞藻華麗。編纂有中國第一部博物學著作《博物志》?!?a href='http://www.xenanight.com/guoxue/suishu/' target='_blank'>隋書·經籍志》有《張華集》十卷,已佚,明人張溥輯有《張茂先集》。張華雅愛書籍,精通目錄學,曾與荀勖等人依照劉向《別錄》整理典籍?!缎蜁V》載有其草書《得書帖》及行書《聞時帖》。

主要成就
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文學

張華工于詩賦,詞藻華麗,鐘嶸《詩品》評其作品多為“兒女情多,風云氣少”,實際上其作品多有“俠骨柔腸”,可謂詩如其人?!稌x詩》收錄有《門有車馬客行》、《輕薄篇》、《游俠篇》、《博陵王宮俠曲二首》、《游獵篇》、《壯士篇》、《蕭史曲》、《縱橫篇》、《苦寒行》、《真人篇》、《勵志詩》、《祖道征西應詔詩》、《祖道趙王應詔詩》、《太康六年三月三日後園會詩》、《詩》、《上巳篇》、《答何劭詩三首》、《情詩五首》、《感婚詩》、《雜詩三首》、《擬古詩》、《游仙詩四首》、《贈摯仲治詩》、《招隱詩二首》、《荷詩》及七篇《詩》?!度珪x文·卷五十八》輯錄有張華的辭賦奏疏。

張華編纂有中國第一部博物學著作《博物志》?!恫┪镏尽饭彩?,分類記載了山川地理、飛禽走獸、人物傳記、神話古史、神仙方術等。為繼《山海經》后,中國又一部包羅萬象的奇書,填補了中國自古無博物類書籍的空白。在中國小說史上具有不可磨滅的地位,對后世小說的發展有一定的影響。 此書原四百卷,晉武帝令張華刪訂為十卷,《隋書·經籍志》雜家類著錄《博物志》即為十卷。 《隋書·經籍志》錄《張華集》十卷,已佚。明人張溥在《漢魏六朝百三名家集》收有《張茂先集》。

藏書

張華雅愛書籍。精通目錄學,曾與荀勖等人依照劉向《別錄》整理典籍。家中藏書甚多,曾經搬家,光書就拉了三十車。身死之日,家無余財,只有文史書籍滿架盈箱,且多珍善之本。他見多識廣,知識淵博,當世沒有人能與他相比。

秘書監摯虞撰寫官史時,都要借閱張華家藏圖籍,以資取正勘對和參考?!秲愿敗ぞ蹠贩Q其“天下奇秘,世所稀有者,悉在華所”。對漢代典章制度,知其源流,武帝和群臣無不感到嘆服。

書法

《宣和書譜》載有張華的草書作品《得書帖》及行書作品《聞時帖》。稱他“作字尤工草書,不在模仿,其規矩氣度似其人物。見索靖,遂雅相厚善,深與結納?!薄洞净w帖》有其《得書帖》四行。

人物生平
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博聞強記

張華字茂先,是范陽郡方城縣人。父親張平,曾任漁陽郡太守。張華少年時孤苦貧寒,靠幫別人牧羊來養活自己。與他同郡的盧欽見到張華后非常器重他。張華的同鄉人劉放也對張華的才能感到奇異,于是把自己的女兒嫁給了他。

張華的學識淵博,辭藻和順而華麗,他聰敏而多才,圖卦讖緯方技之類的書沒有不詳細閱覽過的。少年時即注意修養身心,言行謹慎,舉止一定要合乎禮度。見義勇為,周濟危難。器量寬闊,膽識弘大,當時的人大多都不能測出他的學識程度。

他開始并不為人所熟識,于是創作了《鷦鷯賦》,通過對鳥禽的褒貶,抒發自己的政治觀點。名士阮籍在看到這篇賦后,感嘆道:“這個人是王佐之才??!”張華的聲名從此開始顯著。被漁陽太守鮮于嗣推薦任太常博士,盧欽又把他推薦給司馬昭,轉任河南尹丞,還未上任,就被授職佐著作郎。不久,遷為長史,兼任中書郎。張華對于朝政所發表的意見以及所上的奏章,大多都被采納施行,因此得以正式擔任中書郎。

公元265年(泰始元年),晉武帝司馬炎受禪即位,建立西晉。拜張華為黃門侍郎,封爵關內侯。

張華的記憶力極強,而且學識淵博,對天下古今的事物都了如指掌。武帝曾向張華詢問漢朝宮室制度及建章宮千門萬戶的情況,張華都應對如流,讓旁聽的人都忘了疲倦,他又在地上出圖樣,武帝身旁的人都注視著他。武帝自己也感到很奇異,時人把張華比作是春秋時鄭國的良相子產。數年后,被拜為中書令,后來又加官散騎常侍。張華在母親去世時非常悲哀,武帝下詔勸勉,并強令他管理政事。

力主伐吳

當初,武帝與羊祜秘密謀劃伐吳,群臣大多不贊同,只有張華贊成這一計劃。

公元278年(咸寧四年),羊祜病重,武帝派張華到羊祜那里詢問伐吳之計。羊祜對張華說:“現在主上有受禪讓的美名,但功德還未被世人所稱頌,孫皓的暴政已到極點,此時伐吳可以不戰而勝。統一天下而興辦文教,那陛下可比堯舜,而臣下就好像稷契,這是百代難逢的盛事。如果放過這個機會,孫皓不幸死去,吳人另立明主,那么就算有百萬大軍,長江是難以越過的,這不是留下后患嗎?”張華很贊賞羊祜的主張。羊祜又對張華說:“能實現我這個愿望的是你??!”

公元279年(咸寧五年),西晉大舉伐吳,武帝任命張華為度支尚書,負責策劃及運輸糧草,又與武帝一起制定作戰計劃。當時眾軍已經進發,但還未獲成果,賈充等便奏請武帝腰斬張華。武帝說:“伐吳是朕的主意,張華只是與朕的意見相同罷了?!碑敃r眾人都認為不可以貿然輕進,只有張華堅持己見,認為伐吳必勝。

公元280年(太康元年),吳國滅亡,武帝下詔晉封張華爵為廣武縣侯,增加食邑一萬戶,封他的一個兒子為亭侯,食邑一千五百戶,還賜絹一萬匹。

受忌外放

張華在此后聲名顯赫,為眾人所推崇信服,把撰訂晉史及修改禮儀規章的任務,都托付給他,有許多增減與修改。當時的武帝詔書誥文,都是張華起草的,他的聲望名譽更加顯赫,有任宰相(三公)的威望。而荀勖認為自己出身大族,憑著武帝對他的寵信,憎恨張華,常想伺機將張華調到外鎮任職。適逢武帝問張華:“國家大事以后可以寄托給誰?”張華回答說:“才德兼備而又與陛下是至親的,不如齊王司馬攸?!贝嗽捙c武帝的本意不符,荀勖離間張華的陰謀得逞,外調他為持節、都督幽州諸軍事,又兼任護烏桓校尉、安北將軍。張華在任內招撫接納新歸附的人,各族百姓都感念他的恩德,馬韓、新彌等依山傍海,遠離幽州、歷代都不曾歸附的二十多個國家,都遣使朝貢。當時幽州遙遠的少數民族臣服,邊疆安寧,糧食連年豐收,兵馬強壯。

朝中議論想要讓武帝召張華回京任宰相之職,又想要為他進號儀同三司,卻遇到了馮紞的阻撓。張華曾在武帝面前說過馮紞之兄馮恢的壞話,而馮紞深得武帝寵信,常陪侍在身旁。一次,馮紞與武帝閑談魏晉的軼事,借機向武帝說:“臣私下認為鐘會的謀反是太祖(司馬昭)造成的?!蔽涞勰樕蛔冋f:“你這是什么話!”馮紞脫冠謝罪說:“臣愚鈍瞎說,罪該萬死!但臣微不足道的意思,還可以再申述?!蔽涞壅f:“你還要說什么?”馮紞說:“臣認為善于駕車的人一定熟習馬力的盛衰,善于為政的人必懂對官吏控制適度,所以子路因好勝被抑制,冉求因退讓被任用,漢高祖子弟八個諸侯王都因過于寵信被夷滅,漢光武帝的諸將由于受抑而善終。這并非為君的有仁有暴,也不是為臣的有智有愚,而是壓低與抬高,給予與奪取的不同造成的。鐘會才能見識有限,而太祖夸獎太過,贊美他的謀略,宣揚他的名聲才略,授以大權,委以重兵,所以讓鐘會自認為算無遺策,功勛無比,飛揚跋扈,所以造成他謀反叛國的罪。如果太祖善用他的能力,從大的方面控制他,抑制他的權勢,用各種規則約束他,那他就無法有叛亂的心思,叛亂的事也不會出現?!蔽涞壅f:“是這樣的?!瘪T紞叩頭說:“陛下既然肯定臣的意見,應該防微杜漸,不要讓像鐘會之類的人再造成災禍?!蔽涞壅f:“當今還有像鐘會那樣的人嗎?”馮紞說:“東方朔有句話:‘談何容易’?!?a href='http://www.xenanight.com/guoxue/zhouyi/' target='_blank'>易經》上說‘臣不密則失身’?!蔽涞圩屔砼缘娜送顺鋈?,說:“你盡情說吧!”馮紞說:“為陛下謀劃的人,大功著于天下,海內的人沒有不聞知的,據方鎮統轄軍馬的人,都在陛下該憂慮的行列?!蔽涞鄢聊徽Z。

不久,武帝征召張華為太常,因為太廟屋梁折被免官。從此,張華在武帝在位期間,一直以列侯的身份朝見。

盡忠匡輔

公元290年(永熙元年),晉惠帝司馬衷即位,任命張華為太子少傅,與王戎、裴楷、和嶠都因有德望被楊駿猜忌,不得參與朝政。

公元291年(元康元年),楊駿被殺后,皇后賈南風將要廢黜楊太后,當時群臣在朝堂商議此事,眾人大多都順承旨意,認為太后應該被廢黜。只有張華認為應該仿效漢廢趙太后為孝成后的例子,貶太后稱號,仍然稱武皇后,居于別宮。意見不被采納,于是廢太后為庶人。

同年,楚王司馬瑋受密詔殺害太宰汝南王司馬亮、太保衛瓘等人,當時內外兵亂繁起,朝臣都感到恐懼,手足無所措。張華告訴惠帝說:“司馬瑋矯詔擅自殺害二公,將士倉促行事,認為是國家旨意,所以才聽司馬瑋的?,F在陛下可以派特使持幡讓外軍解除戒嚴,事件就可平息?!被莸鄄杉{了張華的意見,司馬瑋果然兵敗。等到司馬瑋被殺后,張華因首先獻謀有功,被拜為右光祿大夫,開府儀同三司、侍中、中書監,佩戴金印紫綬。張華辭去開府儀同三司之職。

賈謐與賈后共同商量,認為張華出身庶族,儒雅有謀略,往上沒有威逼君主的疑慮,往下又是眾望所歸,打算依靠他總攝朝政,大事咨詢于他。但還是猶豫未決,于是詢問裴頠的意見,裴頠平時很尊重張華,非常贊成此事。張華于是受到重用,他盡忠國事,輔佐朝政,彌補缺漏,盡管在惠帝昏弱賈后殘暴肆虐的時候,但天下仍然安定,這都是張華的功勞。張華怕賈后親族勢力強盛釀成災禍,于是創作了《女史箴》來諷勸。賈皇后盡管性格兇暴嫉妒,但還是敬重張華。幾年后,朝廷追論張華前后的功勛,晉封他的爵位為壯武郡公。張華推讓十幾次,惠帝下詔敦促開導,張華這才接受。

公元296年(元康六年),張華接替已去世的下邳王司馬晃為司空,兼管修史之事。

諫廢太子

公元299年(元康九年),賈后想要廢太子司馬遹,太子左衛率劉卞很受太子信任和優待,每次宴會,劉卞也一定參加。太子多次看到賈謐驕傲無禮,很憎恨他,并表露在言語神情中,賈謐對太子也憤怨不平。劉卞向張華詢問賈后想要廢太子的事情,張華回答說:“沒有聽說?!眲⒈逭f:“我劉卞本是貧寒憔悴之士,在須昌縣任小吏,受到您的提拔成就,才有今日。士感恩于知己,因此才無所不言,而您對我還有懷疑吧!”張華說:“假令有這回事,君準備如何應付呢?”劉卞說:“東宮才高德重的人如林,四個衛率有精兵萬人,您居宰輔重位,如果能得到您的命令,朝見陛下,總領尚書事,將賈后廢黜至金墉城,那只需要兩個宦官就行了?!睆埲A說:“現在陛下在位,太子是陛下的兒子,我又沒有接受廢立的詔命,唐突做這種事,是眼中沒有一國之君,人子之父,而且是以不孝昭示天下。即使能成功,也不免獲罪,何況外戚權臣滿朝,權威不在一人,怎么能安然無事呢!”

不久,賈后讓人作祈禱神靈的文章,文章含有叛逆的意思,讓太子在酒醉時抄寫,上呈惠帝?;莸墼谑角顣撼?,把太子的抄本遍示群臣,大家都不敢說話。只有張華進諫說:“這是國家的大禍患。自漢武帝以來,每每廢黜正嫡,總要引起動亂,況且大晉擁有天下的時間不長,希望陛下慎重考慮此事?!迸犷Q認為先要審訊傳書的人,又請求檢驗字體真假,認為如果不這樣,恐怕其中有詐。賈后便拿出太子平時寫的啟事十幾張,眾人比照,也沒人敢說不是太子親筆所寫,議論一直到太陽偏西仍不能決斷,賈后明白張華等人保護太子的意志堅定,因而上表請求將太子免為庶人,惠帝同意了賈后的意見。

被捕遇害

當初趙王司馬倫任鎮西將軍時,擾亂關中地區,使得氐羌反叛,惠帝讓梁王司馬肜代替他。有人勸張華說:“趙王貪婪昏庸,信用孫秀,到哪里哪就亂,而孫秀狡詐多端,是奸人之雄?,F在可以讓梁王殺掉孫秀,這樣就削去了趙王的一半力量,以此來給關右的人一個交代,這樣不是很好嗎?”張華贊同他的意見,司馬肜也答應了。但孫秀的友人辛冉又對司馬肜說:“氐羌自己造反,不是孫秀造成的?!睂O秀因而得以免死。司馬倫回京后諂媚賈后,希望能錄尚書事,后來又請求任尚書令。張華與裴頠都堅持認為不可以,因此司馬倫、孫秀把張華看作自己的仇人。

當初,張華所封的壯武郡有棵桑樹變成了柏樹,精通占卜的人認為這是不祥之兆。他的住宅及官署多次出現妖怪。張華的小兒子張韙因為中臺星散裂,勸張華遜位引退。張華不聽,說:“天道玄奧莫測,只能修養德行來應天變罷了。不如靜觀以待,聽天由命?!?

公元300年(永康元年)四月,司馬倫、孫秀準備廢黜賈后,孫秀讓司馬雅連夜前往見張華,告訴他說:“趙王想要與您共同匡扶朝廷,為天下除害,派我來通知您?!睆埲A拒絕。司馬雅生氣地說:“刀都要架在脖子上了,還說這樣的話嗎!”頭也不回就走了。

不久,張華正白天臥床休息時,夢見房屋忽然倒塌,醒后心中厭惡,當天夜里便發生政變,司馬倫詐稱惠帝有詔召張華入宮,張華于是與裴頠一起被捕。張華將死時對張林說:“你要謀害忠臣嗎?”張林稱自己有詔書,指責張華說:“你身為宰相,擔負天下的重任,太子被廢黜,卻不能為氣節而死,這是為什么呢?”張華說:“式乾殿議論此事時,我竭力勸阻,這是眾所周知的,并不是我不諫??!”張林說:“勸諫不被聽從,為何不遜位?”張華無話可答。片刻,使者來到說:“有詔令殺您?!睆埲A說:“我是先帝老臣,赤心如丹。我不怕死,只怕王室將有大難,禍不可測??!”便在前殿馬道南處被殺,又夷滅其三族,終年六十九歲。朝野群臣沒有不悲痛的。

西戎校尉司馬閻纘聽聞張華遇害的消息后,獨自前往撫摸張華的尸體痛哭說:“早勸您遜位而您不肯,現在果然不能幸免,這就是命??!” 吏部尚書劉頌在知道張華遇害后,也哭得很傷心。后來聽說張華的兒子得以逃脫,高興地說:“茂先,你還有后代呀!”

張華愛惜人才,勸勉薦拔他們從不厭倦,即使他們身份窮賤,從事雜役之類的工作,但只要有一技之長、些許之善,張華便贊嘆稱道他,使他們的聲譽得以傳播。

公元301年(永寧元年),司馬倫、孫秀被誅殺,由齊王司馬冏輔政,秘書監摯虞向司馬冏寫信說:“張華死后不久,我進入中書省,得到張華在先帝時答詔書的草稿。先帝問張華可以肩負重任輔佐國家托以后事的人,張華回答:‘才德兼備而又與陛下是至親的,不如齊王司馬攸,應該讓他留在京師鎮撫國家?!@種忠良的謀劃,坦誠的言語,在他死后才被發現,令人信服,與那些隨波逐流茍且偷安的人是不可同世而論的。議論他的人指責張華在愍懷太子被廢時不能直言廷爭。在那時,直諫的人會加上違命之罪而死。先圣教導我們,死而無益的人,不能責他人不死。所以晏嬰作為齊國的正卿,在崔杼之難中不為國君而死;季札是吳國的宗臣,不爭論逆命順命的道之理。循理竭力而仍無所成,是不被圣人的教化所責備的?!彼抉R冏因而向惠帝上奏請求為張華等人平反并追贈官爵。群臣議論時意見不一,而多數人認為張華被殺是冤案。壯武國臣竺道又請求長沙王司馬乂,請求恢復張華的爵位,眾人意見不一,很久都沒有定論。

公元303年(太安二年),惠帝下詔為張華平反,恢復張華侍中、中書監、司空、壯武郡公、廣武侯縣的官爵以被沒收的財產、印綬、符策,派使者專門吊祭。

當初,陸機兄弟志氣高昂,自認為是東吳的名族,剛到洛陽時,不重視中原人士,見到張華感到一面如故,欽佩張華的德望風范,以師長的禮儀對待。張華被殺后,陸機為他作了誄文,又創作《詠德賦》來悼念他。

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